صيدا سيتي

​التخلف الحزبي في لبنان … أزمة تربية قبل أن تكون أزمة سياسة مصطفى بسام إبراهيم في ذمة الله وهم التطابق: لماذا لا نفهم بعضنا؟ نبض خلف القضبان أسامة توفيق حمادة شبلي في ذمة الله الذكرى السنوية الثانية لرحيل القائد المناضل محمود طرحة "أبو عباس" الحاج عبد الله حسين عويد (أبو محمد) في ذمة الله مشوارك بصيدا وضواحيها بـ 100 ألف وبس! جيلُ "الحصول السهل".. كيف نقتلُ الإرادة في أبنائنا؟ عبد الرحمن عبد الله شحرور (أبو محمد) في ذمة الله مشروع الضم والفرز في منطقة شرق الوسطاني لمدينة صيدا يتفاعل استبدال ثقافة الدلال المطلق بثقافة الامتنان مواعيد الأطباء في مستوصف حكمت ورضا البزري الخيري (HRB) ليست كل الأخطاء تُعالج بـ "العقاب".. فمن أيّ الآباء أنت؟ فحص مجاني لمكونات الجسم في مركز الاستجابة الطبي بإشراف نوال غزاوي النهضة.. هل هي "بضاعة" نشتريها أو "إرادة" نبنيها؟ الانتهاء من صب السقف الأخير لمركز وقف الفرقان - الهلالية خمسُ قواعد لسيادةِ التأثير.. حين تصبحُ القيادةُ خُلقاً قبل أن تكون منصباً الدكتور خليل شحادة عباس في ذمة الله 5 مفاهيم تربوية أربكت الأهل أكثر مما أفادتهم

حمل معاني "استفعل" على معاني صيغ صرفية أخرى في القرآن الكريم

مقالات قرآنية محكمة | القرآن الكريم - الأربعاء 22 حزيران 2022 - [ عدد المشاهدة: 1848 ]

حمل معاني "استفعل" على معاني صيغ صرفية أخرى في القرآن الكريم 

أ.د. خولة محمود فيصل - أ.د. حسين نوري محمود - م.م. محمود إبراهيم فيصل 

مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية

2022, المجلد 29, العدد 5, الصفحات 26-41 

رابط تحميل المقال | https://tinyurl.com/c63wvyhs

الخلاصة: 

"استفعل" هو من الأبنية الصرفية المزيدة، أي ثلاثي مزيد بالهمزة والسين والتاء، وكل زيادة في البناء زيادة في المعنى، ويأتي استفعل لمعان عديدة، أهمها: الطلب، والتحول، نحو: استحجر، وللاتخاء، نحو: استلأم، والإصابة، نحو: استجدته، وبمعنى حان، نحو: استرقع، والمطالعة، نحو: استحكم، وغير ذلك من المعاني، والذي ندرسه أنَّ هذه الصيغة تأتي بمعنى صيغ أخرى، فتأتي بمعنى الثلاثي المجرد في باب الحمل على المعنى، نحو: قرَّ، واستقر، كما في قوله تعالى:{وَإِذَا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُون}[الصافات:14] أي يسخرون، وجاءت "استفعل" بمعنى: افعل وتفعل بتشديد العين، وبمعنى: افتعل، وجاء في معنى: أفعل، نحو: قوله تعالى:{مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً}[البقرة:17]، أي: أوقد، وفي معنى: تفعَّل، بتشديد العين، قوله تعالى:{أَفَكُلَّمَا جَاءكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ}[البقرة:87]، أي: تكبرتم، وهذا الحمل من باب الاتساع في المعنى الذي تميزت به اللغة العربية وجاء في القرٱن الكريم.


 
design رئيس التحرير: إبراهيم الخطيب 9613988416
تطوير وبرمجة: شركة التكنولوجيا المفتوحة
مشاهدات الزوار 1012179420
الموقع لا يتبنى بالضرورة وجهات النظر الواردة فيه. من حق الزائر الكريم أن ينقل عن موقعنا ما يريد معزواً إليه.
موقع صيداويات © 2026 جميع الحقوق محفوظة