صيدا سيتي

لقاء الاحزاب: لإيجاد الحلول التي تسهم بتلبية الحقوق للأشقاء الفلسطينيين مدير عام وزارة العمل: اتفقنا على تواصل الحوار مع الجانب الفلسطيني مجلس الوزراء يُعالج عمل الفلسطينيين في أوّل جلسة ... الرئيس برّي: إجراءات الوزارة انتهت وزارة العمل: اقفالان و 65 ضبطاً و4 انذارات حصيلة عمل المفتشين اليوم اطلاق النار في الهواء على خلفية اشكال عند المدخل الجنوبي لعين الحلوة ا مسيرة جماهرية حاشدة في صيدا رفضا لقرار وزير العمل ا المقدح: لتنظيم الوجود الفلسطيني في لبنان لنعرف ما لنا وما علينا الحريري التقت رئيس الحكومة وتشاورت مع قيادات فلسطينية واستقبلت العميد حمادة وتلتقي بري غدا: الأمور سائرة نحو المعالجة الهادئة لـ" قرار العمل" في مجلس الوزراء - صورتان إنترنت بسرعة خيالية وأسعار تناسب الجميع مع K-NET في صيدا والجوار إنترنت بسرعة خيالية وأسعار تناسب الجميع مع K-NET في صيدا والجوار وإذا نفسك طيبة .. رح تلاقي كل شي بيلزم لأطيب طبخة وعلى مستوى عالي نادي تيتانيوم كلوب صيدا يحصد المرتبة الثانية في بطولة الملاكمة ضمن مهرجان صيدا الرياضي - 8 صور جولة في صيدا القديمة لـ 200 شاب من "الأميركيتين وأوروبا واستراليا" في عودة الى جذورهم اللبنانية - 19 صورة أبو كريم فرهود ندد بالجريمة الجديدة التي ارتكبها الاحتلال الإسرائيلي وأعلن عن حملة في مختلف الدول الأوروبية لفضح ممارساته فوز البطل "علي قدورة " من أكاديمية "سبايدرز عفارة تيم" في بطولة الخان الدولية للكيوكوشنكاي - 7 صور توصيات "منتدى المرافق والبنى التحتية لصيدا" حول شبكات الطاقة المياه والصرف الصحي - 53 صورة أسامة سعد استقبل مسؤول مخابرات الجيش في الجنوب العميد فوزي حمادي اجتماع للجنة الحوار الفلسطيني للاتفاق على خطة رفض قرار ابو سليمان حكاية جامعيّ فلسطينيّ فقد عمله عمالة اللاجئين.. بين فوبيا الهوية وتوظيفات السياسة

الشيخ جمال الدين شبيب: بين الهجرة وعاشوراء الحسين

أقلام صيداوية / جنوبية - الإثنين 19 تشرين أول 2015 - [ عدد المشاهدة: 1532 ]
X
الإرسال لصديق:
إسم المُرسِل:

بريد المُرسَل إليه:


reload
الشيخ جمال الدين شبيب: بين الهجرة وعاشوراء الحسين

المصدر: بقلم الشيخ جمال الدين شبيب - رئيس الهيئة الإسلامية للإعلام

نستعيد اليوم هذه المقالة من قديمنا الجديد مع قليل من "الرتوش" ...لأن لاشيء تغير إلى الأفضل حتى الساعة.. على أمل...

المسلمون اليوم أمام مناسبتين تاريخيتين : الهجرة و عاشوراء .وهاتان المناسبتان تجمع بينها قواسم مشتركة من المفيد للمسلمين استقراؤها لتحديد ملامح الطريق في ذلك الصراع الطويل بين الحق والباطل .

الأول: أن هذه المناسبات كانت بداية لتغير استراتيجي في الكون ، هذا التغير من طبيعته أنه يتجاوز الجغرافيا و الزمن. فعاشوراء ذكرى نجاة موسى و من تبعه من فرعون و جنوده ، فدمر الله فرعون و أنهى هذه الدولة العظمى المستبدة فأراح الناس و الكون منها ، ثم مكن لموسى ومن معه لكن في أرض غير هذه الأرض ، فنشأت ممالك على الجانب الآخر و كان لهذا الحدث أثره حتى اليوم و سيبقى إلى أن يشاء الله.

ثم كان الأمر مشابها مع سبط رسول الله الإمام الحسين الذي وقف في وجه الظلم والانحراف عن النهج الإسلامي وسطر بشهادته وأصحابه نبراساً يضيء طريق الأجيال في منابذة الظالمين ورفض الانصياع لشهواتهم وإقرار انحرافهم.

ثم كان الأمر مشابها بالنسبة لهجرة الرسول – صلى الله عليه وآله وسلم – فالهجرة كانت نصراً في حقيقتها و إن كان ظاهرها عكس ذلك ، حيث تكونت دولة الحق في الجانب الآخر فتغيرت معادلة القوى المحلية والإقليمية والدولية لصالح الإسلام والنهج الإسلامي الأصيل.

الثاني: معلوم أن من ترك شيئاً لله أبدله الله خيراً منه ، ترك موسى وقومه ديارهم و أموالهم فراراً بدينهم ، وترك محمد وصحبه تجارتهم و عشيرتهم فراراً بدينهم كذلك ترك المهاجرون ديارهم والتحقوا برسول الله فقامت دولة المدينة الإسلامية،وترك الإمام الحسين الراحة والاستقرار والأمن وخرج لإعلاء كلمة الله ومواجهة الطغيان والاستبداد. فالنتيجة نجاة لأتباع موسى وطعام طيب من وسلوى ، و نجاة و تمكين لأصحاب محمد و غنائم والرجوع للوطن أسياداً و قادة بعد عشر سنوات حيث فتحوا مكة ، وشهادة للحسين وأصحابه ودرس للأجيال القادمة ( ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين)

الثالث : أن الثبات على المنهج الصحيح والتضحية في سبيله هو سبيل الخلاص و التمكين مهما عظمت التضحيات، لقد ثبت موسى وأتباعه و تحملوا العذاب في سبيل دعوتهم ، وثبت محمد وأصحابه و ضحوا بأنفسهم و راحتهم من أجل منهجهم ،وثبت الإمام الحسين وقدم بشهادته وأهل بيته وأنصاره خير دليل على انتصار الدم على السيف .

فكانت النتيجة واحدة حيث خلصهم الله من الظلم و الاستعباد بعدما علم صدقهم واختبر إيمانهم حيث ابتلاهم بالشهداء والحصار والتجويع ثم القتل. ليعلم كل الناس بإن الحق لا يستجدى بل ينتزع و إن الذي لا يستعد للتضحية من أجل أهدافه فضلاً عن مبادئه سيبقى دائما في ذيل القائمة حيث الذل والسقوط.

الرابع : إن منظومة قيم الظلم والباطل في حقيقتها كبيت العنكبوت هي هشة مفككة وإن بدت في ظاهرها معقدة و قوية. وحالة فرعون و نظامه حاله كقريش و نظامها و قبائلها حالهم كسائر نظم حكم الطاغوت يظنون أنهم يملكون القوة و القدرة على إخضاع المستضعفين من البشر ، يوهمون الناس بتعقيدات نظمهم و إدعاء دقتها و متانتها وقوتها وسطوتها، لكنها في حقيقتها واهية كبيت العنكبوت أمام منطق الحق وحجته وثباته.

الخامس : أن هذه المناسبات الثلاث تمثل انعطاف محوري في الإنقاذ من الضياع و الهلاك للأمة. فأراد فرعون و جنوده هلاك موسى و أتباعه ، وأرادت قريش و حلفاءها قتل محمد و أتباعه و القضاء على دعوته ، وأراد نظام الانحراف عن النهج الإسلامي الذي مثله المنقلبون على الحكم الإلهي دفن الإسلام المحمدي الأصيل إلى الأبد، لكن الله أراد شيئاً آخر ، فأنقذ الله الجميع ولو بطرق مختلفة.

مناسبات في تاريخ الإسلام تمثل معالم و أسس في طريق تحرير الأرض والإنسان وإقامة نظام الحق والقوة والحرية الذي يتوق له العالم . ونحن على هذا الطريق سائرون فإما شهادة تغيظ العدى وإما حياة تسر الصديق...


 
design رئيس التحرير: إبراهيم الخطيب 9613988416
تطوير و برمجة: شـركة التكنولوجـيا المفتوحة
مشاهدات الزوار 905240877
الموقع لا يتبنى بالضرورة وجهات النظر الواردة فيه. من حق الزائر الكريم أن ينقل عن موقعنا ما يريد معزواً إليه. موقع صيداويات © 2019 جميع الحقوق محفوظة